北京青春痘哪家医院好 http://m.39.net/pf/a_9113231.html刚到李庄时，“李庄乡”给我的第一印象是，没有什么个性。只觉得是一个农业乡，是一个平平淡淡的存在。
这或许是“李庄”二字实在太普通了。名字叫李庄的地方实在太多了，不假思索就能说出一大把来。
也或许是其他乡镇的故事先入为主，忽略了“李庄”这个宝丰县的东大门。总觉得“闹店”响亮独特，“石桥”古韵悠悠，“大营”叱咤风云，“商酒务”绵远悠长。
直到今春到李庄乡采风，彻底颠覆了我的偏见，还暗暗责怪自己是多么浅薄。不由自主地发出了“厚重李庄、灵秀李庄”的慨叹。
李庄乡不仅有保留诸多青砖碧瓦、五脊六兽古民居的传统村落翟集村（还是目前宝丰县唯一的历史文化名村）、程庄村，有妙善观音传说、冯异米醋酿造技艺、经担舞、李庄歇后语等丰富的非物质文化遗产，有深深镌刻着红色印记的外口等村，有生于斯、长于斯、葬于斯的东汉大树将军冯异，还有全国重点文物保护单位——父城遗址。
据考古发掘和文献记载，父城遗址距今已有多年，是商至南北朝时期古城址，历经商、西周、春秋战国、秦、汉、晋、南北朝等诸多朝代，时间跨度约一千八百年。父城遗址为研究古代城防、社会、经济等提供了重要实物依据。
《春秋左氏传》载，昭公十九年（公元前年），楚国太子建奉命镇守北部边疆，开始兴建扩大父城规模。扩建后的规模仅次于楚国都城郢，是楚国北方边陲重镇。考古证明，父城城址分内外二城。外城呈长方形、四面城垣痕迹隐约可见，东西长约米，南北宽约米，城墙基宽约13米，残高1米，全城周长6公里，面积约万平方米。这在古代，已经是一个不小的城市了。
这样厚重的历史，使父城遗址内遗物丰富，发现有春秋绳纹陶片、汉代板瓦、春秋及战国时期青铜壶等。
穿过历史的云烟，我们仿佛看到了古父城的千年繁华与沧桑，触摸到古人的悲欢离合、喜怒哀乐。他们或坐着战车，或骑着战马，披挂上阵、奋勇杀敌，车马过处，尘土飞扬、狼烟滚滚；或站在冶炼炉旁，炉火的温度照得人大汗淋漓，或锻造出刀枪剑戟，或打造出鼎镬犁锄；或劳作在田间，“足蒸暑土气，背灼炎天光”，或“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛”；或“行商”，沿街叫卖自己的商品，或“坐贾”，等待顾客前来交易……
黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。古父城的历史犹如一片黄叶渐渐沉没于尘埃之中。
如今这片遗址，保护范围达万平方米。沃野平畴，麦田青青，生机盎然。走在阡陌小道上，如果不知道这里是遗址，谁会觉得与其他地方不一样呢？
这片钟灵毓秀之地，自然地灵人杰。在两汉之际，出现了一个至今仍然让人称道的人物——冯异。
西汉末年，东汉“云台二十八将”之一的大将军冯异出生于父城。历经年的风风雨雨，家乡仍然传颂着冯异的故事，冯异的墓冢仍然在尚王村完好保存、享受着后人的祭拜。
冯异的卓著功勋家乡人民引以为傲，冯异的品行更受家乡人们的推崇。一是他喜好读书。《后汉书》载：“（冯异）好读书，通《左氏春秋》《孙子兵法》。”二是他尽忠尽孝。纵观冯异一生，对刘秀忠心耿耿。在当时历史条件下，就是对国家的忠、对正义事业的赤诚。刘秀第一次召见冯异，冯异表示：“老母现在城中。如能释放我回城，愿将所监五城献上以报您的恩德。”得到刘秀赞赏。三是他足智多谋。冯异南征北战，随征河北、镇守孟津、平定关中、征讨陇右，既讲究谋略，又作战勇敢，屡立奇功。四是他为人谦让。史载：“（冯）异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”五是他典故颇多。为后人留下了“披荆斩棘”“坐树不言”“畏天知命”“以逸待劳”“失之东隅、收之桑榆”等故事和词汇。
或许是冯异“好读书”的影响，李庄乡出了一个远近闻名的“教师村”——马庄村，一个学风浓厚的“硕博村”——马楼村。
冯异的后代，开枝散叶，遍布四方，以冯异为荣，以“大树”为堂号，以“将军世泽、天官家声”为堂联，将冯异尊为精神领袖。冯氏祠堂或家门多有楹联歌颂大树将军：如，“大树将军后、凌云学士家”“大树将军第、兄弟翰林家”“始平开玉叶、大树发金枝”“凌云怀祖德、大树溯宗功”“大张国政、树立家声”“始平世泽、大树家声”等。其中的“大树”或“树”，均指冯异。当代作家、画家、文化学者冯骥才亦是冯异后人，仰慕祖先品德，以“大树”作为自己画馆的名字。
为纪念冯异，他被列为平顶山市十大历史名人；成立了宝丰县冯异文化研究会；宝丰县已经举办了六届冯异孝廉文化节暨大树将军冯异祭祖大典；李庄乡被民间文艺家协会授予“孝文化研究基地”，弘扬爱国奉献、清正谦让、淡泊名利的冯异家风家训。当地中小学生也有计划地组织起来，参观冯异孝廉文化展馆，祭扫冯异墓地，从小接受清廉家风教育，弘扬传统美德。“大树将军冯异的传说”作为民间文学，被列入县级非物质文化遗产名录。
家乡更有人以“冯异”之名命名家乡特产。位于父城遗址的翟集古镇及周边村庄，自古以小米陈醋酿造著称。清末民初，翟集王记醋坊掌门人仰慕翟集冯异为人，遂以“冯异米醋”为所制米醋之名。传承至今，成为翟集米醋的重要代表。冯异将军不会想到，年后，家乡人以他的名字命名米醋。
在冯异文化研究会的办公地址“中原米醋非遗体验中心”，走进大门，“良心酿造”四个大字映入眼帘。是啊，无论什么时代，做人要讲“良心”、做事要讲“良心”。这也是二十四字核心价值观中“诚信、友善”的体现，也是冯异精神的时代价值。
在“中原米醋非遗体验中心”，琳琅满目的展厅、飘着醋香的数百口大缸蔚为壮观。品尝一口老陈醋，醇厚绵长。“家有二两老陈醋，不用上药铺，”同行的朋友说，这是当地的俗语。醋不仅是调味品，民间还公认有药用价值。流感期间，家中要熬醋杀菌；放有陈醋的“酸辣面叶汤”，趁热喝下去驱寒治疗感冒……
翟集古镇的酿醋历史源远流长。据传，“大树将军”冯异用家乡米醋治疗兵士肠胃病。光武帝刘秀大喜，钦封翟集米醋“宫廷御醯”。明朝皇帝朱棣为翟集米醋御题“上乘佳作，稀世精酿”。清朝皇帝乾隆下江南路过开封府曾带翟集米醋作为醒酒礼品，御赐醋匠“黄马褂”一件以示宠恩。文化是绵延不断的河流。如今，这里仍有大小酿醋企业、作坊家，米醋年产量吨，年产值万元，成为当地经济发展的支柱产业。
据工作人员介绍，冯异米醋酿造技艺以本土优质小米为原料，以谷糠为辅料，大麦、豌豆特制醋曲为发酵剂，木陶制品为工具。在特定季节，自然状态下，经润水、蒸料、糖化、酒化、固态醋酸人工翻醅、人为变温发酵、封盐镇缸、固态陈放、淋滤、灭菌、成品入罐等15个程序、2年陈酿而成。酿出的米醋久储不坏，醇厚甘酸，香鲜悠长，自然成色，体态澄清。因小米特有的健脾功效使小米醋在具备一般醋品特点的同时，保健功能更胜一筹。经有关部门化验，这些米醋所含的氨基酸等成分对身体十分有益。
看着展厅内林林总总、各式各样的米醋，在追求绿色食品的今天，这些遵循古法酿制“良心酿造”的米醋，受到人们青睐也就理所当然了。
为什么这里能出优质米醋呢？
古父城自古山清水秀、水源丰沛。
人类历史上最早的城镇大都紧邻江河湖泊，水源丰沛。既需要水的滋润，也需要水运与外界沟通交流。比如开封，北邻黄河，又有“汴水流、泗水流，流到瓜洲古渡头”的词句为证；古长安有“八水绕长安”的说法；洛阳的河流也不少，有洛、伊、涧、瀍等水系润泽古都；曾是宝丰县历史上的第一大镇——古滍阳，也是处于沙河、应河的环抱之中。位于宝丰县李庄乡的古父城也是这样。
古父城南部多山，龙山、插鼓台、落凫山等东西起伏，历史上郁郁葱葱、植被茂盛，涵养了丰富的地下水和运粮河等河流。河流冲积而成的小平原，历来为膏腴之地，土壤肥沃、易于耕作，为小米等农作物的种植提供了得天独厚的条件。可以想象，古代的运粮河，舳舻相衔、舟楫绵延……
北魏地理学家郦道元的《水经注》：“（汝水）又东南与龙山水会，水出龙山龙溪，北流际父城县故城东”。这个“龙山水”，当指“运粮河”了！
本世纪初，李庄乡一口自喷井，日流量达吨天然优质矿泉水。当时人人称奇。
有了优质水源，当地的暖温带半湿润大陆性季风气候，在7—10月份的气温、湿度，特别适合小米酿醋的自然发酵。在古代，这里水陆交通发达，运输方便、店铺林立。再加上当地人喜欢吃醋，善于酿醋，醋也是当地人养家糊口的重要谋生手段，所以醋业渐渐发达，也有了俗语：“吃了翟集醋，不尝他家酸。”
一方水土养一方人。如今的李庄乡，树绕村庄，水满陂塘，利用独特水利资源优势，积极实施“水系连通，引水入乡”项目。补充了地下水资源，扩大了灌溉面积，形成了一条完整的循环水系。依托水系打造林网观光带，以水养林，以林蓄水，以水兴农，以水促旅，打造了“山清水秀、绿水绕乡”的乡村美景。在西外口村，清清渠水绕村流淌，洗衣的婶子大娘有说有笑。有的揉搓着衣物，有的在水中涮洗，有的尽情挥洒着古老的棒槌，捶得水星四溅。她们说：“有了这些水，看着心里得劲。”
该乡一位干部告诉我们，全乡森林覆盖率高达44%。姬家村被全国绿化委员会授予“全国绿化千佳村”，被国家林业草原局授予“国家级森林乡村”称号。茂密的植被是涵养水源的前提；有了茂密的植被，水资源自然也丰沛。李庄乡境内的运粮河、倒流河一如既往地唱着千年的歌谣，颂扬今天的幸福生活；凤鸣湖、西外口水库明镜一般澄澈透亮，润泽着这片古老的沃土。
水是生命之源。保护水资源是人类的共识。今年世界水日的主题是“珍惜地下水，珍视隐藏的资源”。“水周”活动主题为“推进地下水超采综合治理、复苏河湖生态环境”。古父城因水而兴盛，今天，在李庄乡，“青青活水绕村流、绿树成荫花果香”，鸟语花香的自然环境仿佛世外桃源，加上厚重的历史文化，我们相信在新时代里，在乡村振兴、文旅融合的征途中，李庄人定会铸造新的辉煌！
作者/来源：郭敬伟
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